مرام نامه

من حسین ظهوری هستم ، مذهبم تشیع است ، تشیع علوی ، نه تشیع صفوی و نه تشیع شریعتی .مرام و مذهبم تشیع است ، تشیع جامعه کبیره ، نه تشیع سروش که زیارت جامعه را مرامنامه تشیـــــعغالی می داند و نه تشیع انجمن حجتیه که  هیچ جز رخوت و جمود از آن استشمام نمی گردد .امامان منِ شیعه اگر صادق بودند که بودند و این زیارت اگر از دو لب مبــــــــــــــارک معصوم ع خارج گشته  که قطعا اینگونه بوده ، چگونه می توان در محتوای آن تردید کرد ؟.غلو ، در لغت به این معناست که مفهومی را بیش از آنچه هست نمایش داد . آیا ائــــــــــــــــــــمه ع واقعاصفاتی را که جامعه کبیره به آنها نسبت داده را واجد نیستند ؟. در رد ایــــــــــــــــن صفات ، به کدامیک از کلمات معصومین استناد کرده اند ؟. یا به کدام حجت عقلی می توان علم ذاتی و تکویـــــــــــــنی امام رامنکر گردید ؟. اگر اینچنین باشد و به امام ع فقط بچشم یک اندیشمند و یک انـــــــــسان شایسته عادی  ، مانند خیل شایستگان دیگر نگریست ، چه چیز از شیعه باقی می ماند ؟.اگر اینچنین است « لو لا الحجه لساخت الارض باهلها » را چگونه توجیه می کنید ؟.اگر امام صادق ع فرمود « نزلونی عن الربوبیه » ما را فقط از مقام ربوبی تنزل دهیـــــــــــــــــــــــد که فرمود کجای این سخن غلو است . اگر ائمه ما صادق بودند که خود را معرفی کرده اند و اگر العیـــــــــــــــــــاذ باللهکذاب بوده اند که دیگر حتی  یک انسان نسبتا خوب عادی هم نبوده اند . ایـــــــــــــــــــــــــن که می شود یک بام و دو هوا .بعدا در این باره بیشتر گفتگو خواهیم کرد . انشا ء الله  مابعد التقریر : ارائه این اعتقادات ، بعد از خواندن نظر دکتر سروش در باب زیارت جامعه و پاســـــــــخ آقایبهمن پور بود و بر آشفتگی من بدلیل ارادتم به علم و دانش و نظر ات سروش و فرو ریختـــــــن بخشی از  شخصیت وی در  نظرم بوده و ربطی به هیچ موضوع دیگری ندارد . هرچند که این ،  می تواند فتــــــح باب خوبی باشد برای گفتگوهای بیشتر .